论语 别裁 》03  八佾 (十六 )——     礼乐 

From论语别裁 by 智慧众生 2015-12-29 Print + Favorite

   大师   :  可知  。  ,翕如  。  ,纯如  ,皦如  ,绎如  。  。

  孔子  音乐  原理  作用 。大师   古代 专门 掌理 乐教  官名 ,他的 职掌     配合 政教 ,当然  包括  当时  一般 音乐 。  这里 ,也是 中国 文化  可惜   ,因为 我国 原有  古乐 早已 没有  。现在 我们 能够 听到  ,只是 明清 以来    。 朋友   ,目前  韩国 , 可以 隐约 窥见 唐太宗 统一 天下 以后   乐章 ——《  破阵  》,以及 《霓裳羽衣  》 古琴 曲调 ,  欣赏  中国  古乐  古乐   流风遗韵 ,同时   、   中国  古乐    出来 。除了 韩国 , 日本      一点 影子 。所以  中国 文化  衰落 , 完全  我们  一代  责任 。相反  ,故作 自我解嘲   , 也是 我们 中国人  伟大  ,人家 外国人  我们  珍惜 自己  文化 ,但是 我们  可以  我们   东西 太多 ,满不在乎   ,外国人    没有   。

孔子     大师  讨论 音乐  原理 。 非常 谦虚   ,音乐  原理 大概 可以 了解 ——其实 孔子  音乐   内行  。接着   谈论   代表 国家 民族 精神  曲子 。音响 开始  时候 ,好像 含苞待放  花蕾 ,轻轻地 舒展 ,慢慢  发声 。跟着 下来 ,    ,但是  纯正 。后来 到了 高潮 ,激昂慷慨 , 非常 庄严 肃穆 ,最后 这个 乐曲  完了 , 还是 余音缭绕 ,后面 好像 还有 幽幽     。 便是 成功  音乐 。这些  孔子  客气话 ,请教  态度 , 证明   深通 音乐  修养 。今日 我们 看到 自己 国内  音乐 ,的确  问题 很大 ,   、西  西 ;轻薄 有余 ,温柔敦厚 不足 ,实在 可叹 。不过 一切 文化 ,今日     、 、 、  巨流   之间 ,始终 未定 。  已经 打倒 ,新的 如何 建立 ,   我们  一代  继续 努力  。

   请见 。 :君子      , 未尝 不得   。从者   。  :二三子 ,     ?天下       ,   夫子  木铎 。

  一个 地名 。古时  这个 “ ” ,   封疆 。所谓 “  ”,  诸侯国    。勉强  现在  职务   ,  土地 、 地政   。  请见 孔子   , 字里行间 看来 , 似乎   挡驾  样子 。       理由 ,  ,有道德 、有学问   ,到了 我们 这个 地方 ,每个人     。他的 意思 好像   ,你们  老师 孔子 尽管 伟大 ,  这样   , 老师  应该 接见 一番 。   这番  以后 ,跟随 孔子  那些  无话可说 , 安排  一个 机会 ,    孔子 。但是 孔子      什么   不知道  。 出来 以后 , 告诉 孔子  弟子   :你们 诸位 不必 担心 文化  衰落 ,我们 中国 文化 有救  。天下   这么  ,文化   凋零 ,上天 降生  孔子 ,孔子  学问 道德  影响 你们  世人 。上天   孔子 作为 警惕 世界  木铎  ,你们 不要 担忧  。古代     ,      警惕   ,好像 庙堂       一样 。

   孔子 从事 人文 文化 教育  赞叹 ,所以     文化 精神  《八佾 》  。画龙点睛 ,  用意 。

跟着  :

   :   ,    。  :   ,    。

  孔子  礼乐 文化  批评 。    ,代表 那个 时代 ,国家 民族 历史 文化  精神 ,  很好 ,  ,   。 现在 西方 观念 来说 , 、 、  价值  具备  。 武王 时代  音乐 ,代表 那时   历史 精神 ,   ,  真美 ,可不     至善 。等于  社稷坛 标志  批评 一样 , 有点 遗憾  味道 。









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